Cisrodnost (skraćeno cis, ponekad cisseksualnost) opisuje osobu čiji se rodni identitet podudara sa spolom koji im je dodijeljen pri rođenju, to jest nekoga tko nije transrodna osoba.[1][2][3] Prefiks cis- latinskoga je podrijetla i znači 's ove strane'.[4]

Pojam cisrodnosti skovan je 1994. godine kao antonim transrodnosti, a u rječnike je ušao od 2015. godine kao rezultat promjena u društvenom diskursu o rodu.[5][6]

Povezani koncepti su cisnormativnost (pretpostavka da je cisrodni identitet poželjniji ili normalan) i cisseksizam (pristranost ili predrasuda koja favorizira cisrodne osobe).

Etimologija

uredi

Pojam cisrodnost potječe od prefiksa latinskog podrijetla cis-, što znači 's ove strane', suprotno od trans-, što znači 's druge strane' ili 'preko'. Ova se upotreba može vidjeti u cis i trans razlikovanju u kemiji, cis i trans stranama Golgijeva aparata u staničnoj biologiji, u antičkome rimskom terminu Cisalpinska Galija (tj. 'Galija s ove strane Alpa', za razliku od Transalpinske Galije) i Cisjordan (za razliku od Transjordan).

U pojmu cisrodnosti, cis- opisuje usklađenost rodnog identiteta s dodijeljenim spolom.[7][8]

Marquis Bey navodi da je proto-cisrodni diskurs nastao na njemačkom jeziku 1914. godine, kada je Ernst Burchard uveo cis/trans razlikovanje u seksologiju kontrastirajući cisvestitismus, ili sklonost nošenju rodno odgovarajuće odjeće, [...] s transvestitismusom, ili cross-dressingom.[9][10] Njemački seksolog Volkmar Sigusch upotrijebio je pojam cisseksualan (zissexuell na njemačkom) u svom dvodijelnom članku iz 1991. godine Die Transsexuellen und unser nosomorpher Blick (Transseksualci i naš nosomorfni pogled). Godine 1998. izjavio je da je upravo tada skovao taj pojam.[11]

Cisrodnost je prvi put skovana na engleskom jeziku 1994. godine u grupi Usenet za raspravu o transrodnim temama[12] kada je Dana Defosse, tada studentica diplomskog studija, tražila način da se odnosi na osobe koje nisu transrodne bez marginaliziranja transrodnih osoba ili impliciranja da su transrodne osobe drukčije.[13] U skladu s tim, neki trans aktivisti[koji?] tvrdili su da korištenje pojmova kao što su muškarac ili žena za označavanje cis muškarca ili cis žene pojačava cisnormativnost te da korištenje prefiksa cis- slično kao trans- neutralizira cisnormativne konotacije unutar jezika.

Akademska upotreba

uredi

Medicinski akademici upotrebljavaju taj pojam i prepoznali su njegovu važnost u transrodnim studijama od 1990-ih.[14][15][16] Nakon što su pojmovi cisrodan i cisseksualan korišteni u članku iz 2006. godine u časopisu Journal of Lesbian Studies[17] i knjizi Serano iz 2007. godine Whipping Girl,[18] prvi je pojam stekao daljnju popularnost među aktivistima i znanstvenicima koji govore engleski jezik.[19][20] Pojam cisrodan dodan je u Oxford English Dictionary 2015. godine, definiran kao 'osoba čiji osjećaj osobnog identiteta odgovara spolu i rodu dodijeljenom pri rođenju (u kontrastu s transrodnom)'.[21] Perspektive na povijest navode da je od uvrštavanja pojam sve češće u upotrebi.[22]

Društvene mreže

uredi

U veljači 2014. godine Facebook je počeo nuditi prilagođene rodne opcije omogućujući korisnicima da se identificiraju s jednim ili više rodnih pojmova s odabranog popisa uključujući cis, cisrodan i druge.[23][24]

Kritike

uredi

Dok je namjera pojma bila pozitivno razlikovanje između identiteta trans i ne-trans osoba, pojam je u novije vrijeme dobio razne kritike.

Interseksualne organizacije

uredi

Interseksualne osobe rađaju se s atipičnim fizičkim spolnim karakteristikama koje mogu zakomplicirati početno dodjeljivanje spola i dovesti do prisilnoga ili svojevoljnoga medicinskog tretmana.[25][26] Pojam cisrodna može biti zbunjujući u odnosu na osobe s interseksualnim stanjima iako neki interseksualni ljudi rabe taj pojam prema projektu Interact Advocates for Intersex Youth Inter/Act.[27]

Hida Viloria iz Intersex Campaign for Equality primjećuje da, kao osoba rođena s interseksualnim tijelom koja ima nebinarni osjećaj rodnog identiteta koji odgovara njezinu tijelu, smatra sebe i cisrodnom i rodno nekonformirajućom osobom, što su navodno suprotnosti prema definiciji cisrodnost te da to pokazuje da je pojam utemeljen na binarnome spolnom modelu koji ne uzima u obzir postojanje interseksualnih osoba. Viloria također kritizira činjenicu da se pojam spol dodijeljen pri rođenju rabi u jednoj od definicija cisrodnosti bez napomene da se bebe u većem dijelu svijeta odjeljuju na muške ili ženske bez obzira na interseksualni status navodeći da to zamagljuje postojanje interseksualnih beba i postavlja rodni identitet unutar binarnoga modela muškog/ženskog spola koji ne uzima u obzir postojanje rodno nekonformirajućih identiteta koji su usklađeni s natalnim spolom, kao ni rodno uvjetovanu diskriminaciju protiv interseksualnih osoba na temelju natalnih spolnih karakteristika, a ne rodnog identiteta ili izraza, kao što su normalizacijske operacije genitalija kod dojenčadi.[28]

Izvori

uredi
  1. Schilt, Kristen; Westbrook, Laurel. 2009. Doing Gender, Doing Heteronormativity: 'Gender Normals,' Transgender People, and the Social Maintenance of Heterosexuality. Gender & Society. 23 (4): 440–464
  2. Bauer, Greta R.; Scheim, Ayden I. 2015. Transgender People in Canada: Stats, Risks, and Protective Factors. Canadian Medical Association Journal. 187 (2): E44–E50
  3. Stryker, Susan. 2008. Transgender History. Seal Press
  4. cis– | Hrvatski jezični portal. hjp.znanje.hr. Pristupljeno 22. lipnja 2024.
  5. cisgender, adj. and n. OED Online. Oxford University Press. Prosinac 2015 |url-status=dead zahtijeva |archive-url= (pomoć)
  6. Ansara, Y. Gavriel; Hegarty, Peter. 2012. Cisgenderism in psychology: pathologising and misgendering children from 1999 to 2008. Psychology & Sexuality. 3 (2): 137–160
  7. Schilt, Kristen; Westbrook, Laurel. 2009. Doing Gender, Doing Heteronormativity: 'Gender Normals,' Transgender People, and the Social Maintenance of Heterosexuality. Gender & Society. 23 (4): 440–464
  8. Bauer, Greta R.; Scheim, Ayden I. 2015. Transgender People in Canada: Stats, Risks, and Protective Factors. Canadian Medical Association Journal. 187 (2): E44–E50
  9. Bey, Marquis. 2014. Proto-cisgender discourse in early 20th century Germany. Journal of Gender Studies. 23 (4): 431–443
  10. Burchard, Ernst. 1914. Cisvestitismus and Transvestitismus. Archives of Sexual Behavior. 23 (4): 295–310
  11. Sigusch, Volkmar. 1991. Die Transsexuellen und unser nosomorpher Blick. Journal of Sexual Medicine. 23 (4): 295–310
  12. Defosse, Dana. 1994. Usenet newsgroup discussion
  13. Defosse, Dana. 1994. Usenet newsgroup discussion
  14. Schilt, Kristen; Westbrook, Laurel. 2009. Doing Gender, Doing Heteronormativity: 'Gender Normals,' Transgender People, and the Social Maintenance of Heterosexuality. Gender & Society. 23 (4): 440–464
  15. Bauer, Greta R.; Scheim, Ayden I. 2015. Transgender People in Canada: Stats, Risks, and Protective Factors. Canadian Medical Association Journal. 187 (2): E44–E50
  16. Stryker, Susan. 2008. Transgender History. Seal Press
  17. Schilt, Kristen. 2006. Introduction to the Special Issue: Transgender Studies. Journal of Lesbian Studies. 10 (1/2): 1–14
  18. Serano, Julia. 2007. Whipping Girl. Seal Press
  19. Serano, Julia. 2018. Cissexual Privilege
  20. Serano, Julia. 2007. Whipping Girl. Seal Press
  21. cisgender, adj. and n. OED Online. Oxford University Press. Prosinac 2015 |url-status=dead zahtijeva |archive-url= (pomoć)
  22. Defosse, Dana. 1994. Usenet newsgroup discussion
  23. Facebook. 2014. Custom Gender Options
  24. Facebook. 2014. Custom Gender Options
  25. Karkazis, Katrina. 2008. Fixing Sex: Intersex, Medical Authority, and Lived Experience. Journal of Gender Studies. 20 (3): 215–232
  26. Reis, Elizabeth. 2009. Bodies in Doubt: An American History of Intersex. Journal of Gender Studies. 20 (4): 267–283
  27. Inter/Act Project
  28. Viloria, Hida. 2017. Intersex Campaign for Equality